Trương Trần Ngọc Hùng (em rể họ của nguyên chủ tịch Phạm Ngọc Minh) được nhận nhiệm vụ sang TQ kết hợp với Phạm Thị Nguyệt (quê Phú Thọ với Hoà lơ) ra các chính sách bán bất lợi cho công ty để rút tiền đút túi. Nhưng mục đích chính là các chuyến thuê chuyến. Hùng phối hợp với Thu Dung làm giá và mở các chuyến bay thuê chuyến tới VN trong bối cảnh TQ chưa xếp VN là điểm đến cho khách TQ (điều này vô tình giúp các cặp đôi lợi ích này thu lời rất lớn). Công thức thu vẫn vậy, đáng ra vna thu 10đ/chuyến bay nhưng thực chất chỉ thu được 5đ, số chênh lệch vào thẳng túi các cặp đôi lợi ích.

Ngụp lặn suốt mấy chục năm trong cái hệ thống như thùng thuốc nhuộm đó, ai không trở thành con lươn trơn tuột giỏi luồn lách nịnh nọt thì phải gọi là của hiếm, sắp tuyệt chủng. Những người đó được gọi là “người Bắc nhưng mà tốt”. Cho nên nguồn cơn của sự ghét người Bắc, bên ngoài là bắt đầu từ những con người cụ thể, nhưng bên trong, nó là ý thức tẩy chay, chống lại cả một hệ thống, cách thức vận hành xã hội. Cùng với khoảng cách với thế giới ngày càng ngắn lại, sự tẩy chay đó lẩn vào trong nhưng dai dẳng và không phai nhạt đi chút nào.

Trên chiếc chiếu bố tôi hay ngồi uống trà, ảnh ông Hồ đã bị lột khỏi tấm khung gỗ, nằm vật vờ, méo mó, trông đến là thảm hại. Tôi lặng lẽ nhặt bức ảnh lên, kín đáo kẹp vào cuốn sổ tay, cất trong ngăn bàn. Tôi sốc, và cả sợ hãi. Một nỗi buồn vô cớ ập đến, bám riết lấy tâm hồn tôi. Hai mươi bảy năm sau cái ngày được gọi là “giải phóng” ấy, bố tôi đoạn tuyệt với ông Hồ, với chủ nghĩa Cộng Sản, theo một cách bất ngờ như thế. . Ngày ấy tôi không hiểu vì sao ông lại làm như thế. Bố tôi không bao giờ giải thích, chỉ nói cộc lốc một câu “Đừng bao giờ nhắc đến ông ta nữa.” Nhưng từ đó, mấy mẹ con tôi phải nghe những lời chửi rủa nhiều hơn, nhất là khi xem chương trình thời sự của đài truyền hình nhà nước, với những câu như “Đ.m. cộng sản” hay “Đ.m. quân lừa đảo.”

Thú thật, tôi không thể nhớ nổi ngày Giỗ Tổ Hùng Vương, ngày Lễ Hai bà Trưng, ngày Lễ Đức Trần Hưng Đạo… nhưng ngày 30 tháng 4 thì tôi, và rất nhiều người Việt, không thể nào quên được; chỉ vì sự kinh hoàng, chết chóc, mất mát quá lớn đã xẩy ra cho tôi và biết bao dân Việt Nam sau lần gọi là “giải phóng” có một không hai của csvn. Trong vòng vỏn vẹn có hơn 50 ngày, chúng ta đã mất miền Nam Việt Nam vào tay cộng sản. Cả thế giới phải sửng sốt. Ngay chính kẻ thù cs cũng không ngờ là chúng có thể đạt được chiến thắng một cách nhanh chóng như vậy.

Sự tham tàn của người csVN được ghi rõ trên Quyết Định 1334, bằng những “cụm từ” (danh từ của csVN) mạnh bạo như sau: “Phát huy nguồn lực của người Việt Nam ở nước ngoài (NVNONN)...” / “Bám sát chủ trương tranh thủ tối đa nguồn lực của NVNONN...” / “Thu hút nguồn lực NVNONN...” Nguồn lực và tiềm năng của “người Việt Nam ở nước ngoài” – cũng như sự thành đạt tuyệt vời của thế hệ Việt Nam di dân thứ II / thứ III tại hải ngoại – không dễ gì để người csVN “tịch thu” đâu! Nếu người csVN thật tâm muốn hàn gắn vết thương còn mưng mủ giữa người Việt trong nước và người Việt tỵ nạn thì người csVN – bắt đầu từ năm nay, 2024 – hãy thể hiện bằng thái độ/ngôn từ và hành động khi người csVN tổ chức mừng ngày 30 tháng Tư!

Nhưng đời đâu học được chữ ngờ. Hai anh đều sập hầm y chang nhau và cũng như các anh khác đã nghỉ. Đúng là làm chính trị ở Việt Nam nếu muốn mạnh thì phải có vây cánh, muốn có vây cánh thì phải có khả năng ban phát bổng lộc, chức vụ. Thế nên anh nào cũng phải abc, chứ khó tránh. Vì không làm thì làm gì nuôi được đệ, đệ nó không theo, cũng không lobby được anh em đồng chí, thì sẽ bơ vơ, khó mà thăng tiến. Đó là cái khó của quan thanh liêm, mà khó có ai có thể vượt qua được.

Tuy nhiên đừng lẫn lộn người dân Nga, đất nước Nga với chế độ của những người cai trị họ. Khoảng thời gian hơn một thập niên đó cũng đã cho tôi thấy rõ người Nga cũng như người dân các nước cộng hòa thuộc Liên Xô cũ, trong đó có Ukraine, đã bị o ép khổ sở về tinh thần và vật chất như thế nào dưới một chế độ quan liêu hách dịch điều khiển một nền kinh tế trì trệ. Nước Nga là một quốc gia rộng lớn, nhưng chưa bao giờ thoát khỏi mặc cảm của một nước nông dân, trong đó thủ đô Moskva được ví như cái làng của châu Âu.

- HCM xuống tầu đi tìm việc, làm bồi cho Tây thì chúng gọi là “Xuống tầu tìm đường cứu nước”! - Giật mìn xe khách, pháo kích bừa bãi vào nhà dân, đặt chất nổ nơi đông người, bắt cóc, thủ tiêu, khủng bố… chúng gọi là “Hoạt động cách mạng.” - Dùng vũ lực súng đạn giết dân chúng gọi là “Giải phóng nhân dân.” - Cướp đất đai của các điền chủ, chúng gọi là “Cải cách ruộng đất.” - Ngày nay để cướp đất toàn dân, chúng gọi là “Khu Quy Hoạch” hay “Cưỡng chế.”

Cả bốn “thanh củi” trên đều gục ngã bởi tuyệt kỹ công phu “Tô Nhất Chỉ”của Tô Đại Tướng. Yếu quyết của công phu này là đánh sập doanh nghiệp sân sau, tóm gáy chân rết trung gian thân tín. Dù là cổ thụ bị chặt hết rễ, cành hay thân cây cũng phải chết. “Tô Nhất Chỉ” sức mạnh vô song như Cửu Dương Thần Công và Nhất Dương Chỉ của Vương Trùng Dương, Đoàn Dự, bốn đại cao thủ đều quy phục không dám phản đòn. Ấy vậy mà trong cuộc chiến mới đây, “Tô Nhất Chỉ” đã xuất chiêu nhưng va phải “Nghệ Vương Công” và trong thế bất phân thắng bại.

Tác giả đặt câu hỏi cho người Việt Nam ở nước ngoài, khi nào về quê hương? Sau khi chế độ cộng sản chiến thắng Việt Nam cộng hòa thì hàng triệu người bỏ nước ra đi tìm tự do, họ đã có cuộc sống ổn định ở nước ngoài nay cũng muốn về quê hương thăm lại nơi mình sinh ra, bố mẹ, họ hàng, anh em bạn bè ai còn ai mất,đó là tình yêu rất tự nhiên nhưng gặp rất nhiều rào cản, cái quan trọng nhất là họ rất dị ứng với chính quyền cộng sản, trong tâm trí chỉ muốn về thăm xong lại đi cho đỡ nhớ nơi mình sinh ra. Nhưng ngược lại chính quyền trong nước lại không cho về bằng các thủ đoạn hèn hạ bao nhiêu năm mọi người đều biết.

Làm thế nào chúng ta có được phục quốc quân Đặng Hữu Thân, người xuất thân khóa 12 Sĩ Quan Hải Quân Nha Trang và Ông đã bị cộng sản Việt Nam (csVN) xử bắn tại trại tù A30? Làm thế nào chúng ta có được một Hạm Đội đã trợ giúp đồng bào và quân bạn thoát vòng lửa đạn từ vùng I/vùng II Duyên Hải vào tháng Ba/tháng Tư 1975; rồi cũng chính Hạm Đội Hải Quân VNCH đưa chúng ta thoát khỏi cuộc “tắm máu” đầy kinh hoàng do csVN thực hiện sau khi csVN cưỡng chiếm được miền Nam Việt Nam, ngày 30/04/1975?

Tôi nghĩ rằng việc một người phụ nữ phải làm việc trong môi trường đặc biệt như vậy thì khó ai có thể hiền dịu, dễ chịu được, đặc biệt là công an Hoàng Thị Ánh Hồng. Người đàn bà với đôi lông mày được phun xăm sắc nét, cửa sổ tâm hồn với cặp mí được xăm đậm hay rướn lên khi giao tiếp đã thể hiện sinh động, chân thực, có phần trần trụi về cuộc sống nơi tù đày. Nơi ấy, những người được gọi là phái đẹp, phái yếu dường như bị bỏ quên phần tính nữ vốn thuộc về họ, để phủ lên là sự cộc cằn, thô lỗ, hống hách cho đúng dáng vẻ của một Cai Ngục.

Về cá nhân từng người từng người thì phức tạp lắm. Có những người thì đóng vai của Việt cộng Bắc Việt, .. người đóng vai Việt cộng của Sài Gòn. À, có người thì đóng vai là thân quen của Mỹ. Tuy nhiên, đó là chuyện cá nhân thôi. Bây giờ cái chuyện tổ chức tập thể thì mình hiểu rất rõ là cái tổ chức mà ủng hộ chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa Cộng sản thì có mặt từ Sài Gòn ra đến miền Bắc.

Các trận đánh lớn như Mậu Thân vào khắp các đô thị miền Nam bất ngờ, dân thường chết như rạ. Thảm sát ở Huế chết vài ngàn dân. Trận mùa hè đỏ lửa năm 72 dân cũng chết hàng vạn, Google xa lộ kinh hoàng mà xem ảnh dân chạy loạn chết la liệt vì pháo của quân CS. Rồi đợt tổng tấn công 1975, dân chạy loạn theo lính cũng chết hàng vạn, VC nã pháo vào đoàn quân dân hỗn loạn. Đấy chính là bộ đội, đặc công CS giết dân VNCH. Anh em có biết không? Còn nhiều vụ khác nữa, không kể hết được đâu.

Cách nay 63 năm đã xuất hiện trên cửa miệng người dân bình thường những khái niệm cao xa mà chẳng mấy ai hiểu hết ý nghĩa. Sáu, bảy chục năm là khoảng thời gian tạo ra hai thế hệ, đủ dài để hình thành thói quen nói năng sao cho đúng giáo điều mà không cần phải hiểu thấu đáo ý nghĩa (?). Điều này dẫn tới hệ lụy là xã hội hình thành thói quen chấp nhận, tư duy thụ động, không muốn sửa lại nghĩa lý của từ ngữ, câu chữ, khái niệm và lập luận khi tiếp nhận văn bản.

Xét khoảng 100 năm trở lại đây, theo tôi, người ngoại quốc có ảnh hưởng tích cực, rõ ràng và chắc chắn còn kéo dài đến mảnh đất Nghệ An Xô Viết cách mạng nhiều nhất là bà Thái Anh Văn, tổng thống Trung Hoa dân quốc. Nhiều người Nghệ An giầu lên nhanh chóng, số nhà tầng, xe hơi nhiều lên, được báo chí xứ Việt ca ngợi, chắc chắn một phần quan trọng nhờ tiền người lao động gửi về từ Đài Loan. Mà để người lao động Nghệ An đi lại, ăn ở, làm việc ở Đài Loan dễ dàng, được đảm bảo các quyền lợi, được đối xử tốt, nhiều lao động trái phép, quá hạn… được ân xá, được tạo điều kiện gia hạn… đều nhờ rất nhiều vào những chính sách cởi mở về cấp visa và lưu trú của bà Thái Anh Văn. Không tin sang Đài Loan hỏi thì biết.

Tôi sinh ra và lớn lên trên đất nước này. Máu thịt tôi ở đây, hồn vía tôi ở đây. Tôi thuộc về nơi này và nơi này thuộc về tôi. Thế mà bây giờ, tôi “phải rời khỏi Việt Nam chậm nhất là ngày 30 Tháng Tư”. Những người đồng bào Miền Nam của tôi đã phải lũ lượt, lầm lũi ra đi sau cái ngày 30 Tháng Tư năm 1975 nghiệt ngã ấy. Lẽ nào, sau gần 50 năm trường, cái biến cố thảm thương ấy vẫn siết chặt lấy thân phận người Việt, trong đó có gia đình tôi, như một thứ định mệnh bi đát không thể nào thoát ra được. Người ta cho tôi hạn chót để rời bỏ quê hương, nhưng ngày về thì không ước hẹn. Bao giờ….bao giờ…., biết đến bao giờ…?

Từ khi bị ngăn trở bởi chính các linh mục thỏa hiệp với chính quyền ở nhà thờ Dòng Chúa Cứu Thế, Quận 3, Kỳ Đồng, chương trình thiện nguyện lừng danh chính thức có lệnh chấm dứt từ tháng Năm 2019. Các linh mục tận tâm với chương trình, và được yêu mến như Lê Ngọc Thanh, Đinh Hữu Thoại, Trương Hoàng Vũ, Lê Xuân Lộc… bị điều chuyển đi tứ tán mọi nơi. Phòng Công Lý và Hòa Bình, chỗ dựa của dân oan mọi miền ở Việt Nam, bị đổi thành "Phòng Phát triển con người toàn diện