Người bị án cao nhất là Thào Chi Sông. Án 20 năm. Trong trại, quản giáo sai làm việc gì anh cũng làm, kể cả việc nặng nhọc nhất, bẩn thỉu nhất; bạn tù nhờ làm gì cũng làm; kì lưng, gãi ngứa, tầm quất… Anh mới ra tù hai tháng trước. Tôi đoán anh ở trại 15 năm, được giảm 5 năm. Ở trại Nam Hà, tôi hỏi anh sinh năm nào?. Anh trả lời: Không biết!. – Thế trong hồ sơ tù ghi năm nào? Anh trả lời:- Không biết chữ, không đọc được. . Anh biết bị án 20 năm, nhưng không biết bị tù bao nhiêu năm, được giảm án bao nhiêu năm. Cán bộ nói, nhưng anh không ghi tâm. Không ghi tâm thì không nhớ.

Tôi dừng lại cạnh một cô gái trẻ đang đứng ở mép đường với chiếc xe máy, có vẻ đang chờ ai. Tôi hỏi: – Cháu ơi! cho hai ông hỏi phố Phạm Đoan Trang ở đâu? Cô gái ngơ ngác: – Quận này không có phố nào là phố Phạm Đoan Trang ông ạ. Tôi nói: – Cái phố mới đổi ra tên mới là Phạm Đoan Trang. Cháu! Cô gái nói: – Ông cho cháu biết tên cũ của phố Phạm Đoan Trang? – Trường Chinh! – Phố Trường Chinh? Phố Trường Chinh đổi thành phố Phạm Đoan Trang lúc nào nhỉ?.

Với bọn việt cộng, cuối tháng 8 và đầu tháng 9 này là những ngày vui. Chúng vui vì có ngày lễ “Cách mạng tháng 8” và Quốc khánh 2/9 của riêng chúng. Ngược lại đối với tôi là những ngày buồn. Buồn vì câu hỏi: Bao giờ lớp thanh niên Vn được như Hồng Koong? chưa có câu trả lời. Buồn vì chuyện riêng. Một thời gian buồn lê thê, không biết bao giờ hết? Thời gian buồn này bắt đầu từ ngày tôi post lời mời cơm bạn bè lên “phây” (lần thứ 2) nhân ngày có chai rượu ngoại và tập thơ được biếu. Những tưởng đúng ngày đó bọn công an cô hồn kéo đến bu quanh nhà đông lắm, ít nhất cũng 4, 5 thằng. Một miếng mồi, tạo cho chúng một công ăn việc làm ngon như thế đời nào chúng bỏ sót! Nhưng không! Ngày hôm đó chúng không đến. Tôi đem chuyện này kể với mấy người hàng xóm thông thái. Họ phán: Bác đã chết!

Sau vài bài viết phản đối TQ của Trần Đăng Khoa, có vài nhà Dân chủ đang khen Trần Đăng Khoa yêu nước. Nếu họ chỉ khen TĐK mà không chỉ trích người chê TĐK thì mình "Mawckeno". Nhưng họ còn viết rằng những ai chê Trần Đăng Khoa đều là " Dân chủ rởm, cuội, dân chủ không nhìn xa trông rộng..." thì đành phải nói. Thực ra TĐK yêu nước là yêu cái nước do đảng cộng sản của anh ta đang chiếm quyền cai trị. TĐK yêu nước 1 thì yêu đảng cộng sản của anh ta 9. TĐK đang góp phần bóp nghẹt Dân chủ bằng bút nô. Con mắt của người dân chủ khen TĐK chỉ nhìn được vài ngày nay, không nhìn quá khứ, không nhìn ngày mai.

Phù Thăng là lớp nghệ sĩ đầu tiên làm điện ảnh cho nhà nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa ( Có hay không có "Dân chủ & Cộng hòa/ Độc lập, Tự do, Hạnh phúc" như Quốc Hiệu ta không bàn ở đây). Rồi chỉ được vài năm, người ta thấy nhà văn về quê làm anh nông dân. Lúc bấy giờ HTX quê ông có một con trâu bị sứt mũi. Vì sứt mũi, không bị buộc dây vào mũi nên con trâu rất bướng bỉnh, không chịu cày, không tuân lệnh chủ. Cũng phải khen rằng Ban chủ nhiệm HTX của Phù Thăng thời đó có tính hài hước nên mới giao con trâu sứt mũi cho ông Phù Thăng- một nhà văn và cựu nhà làm điện ảnh, thân tạng ẻo lả, nhỏ con, không biết quát tháo là gì chăn dắt. Không biết bằng cách nào, ông Phù Thăng thuần phục được con trâu. Từ đó cả làng gọi ông Phù Thăng là 'Ông Thăng sứt".

Ở "mặt trận phía Bắc" cựu trung tướng quân đội nhân dân Việt Nam phản tỉnh Trần Độ đã mất, cựu giáo sư triết học Mác-Lê Nin phản tỉnh Hoàng Minh Chính đã mất, cựu Chánh văn phòng bộ công an, đại tá Lê Hồng Hà phản tỉnh đã mất. Chỉ còn hai người cùng thời là Ts làm khoa học Nguyễn Thanh Giang và Người lính già phản tỉnh Vũ Cao Quận. Không biết trong hai bác ai "đi" trước, đi sau? Cả hai đều đã chạm đến những năm giữa của 80. Tôi thấy nhiều người tầm tuổi hai bác mà vẫn đi thể dục được một vài cây số, vẫn vững chãi đạp xe giữa phố phường đông đúc... có thể nguyên nhân là các cụ sống vô tư từ trẻ đến già giữa thời cuộc nhiễu nhương đã kéo dài gần thế kỷ. Còn hai bác...

Những thanh niên "xẻ dọc Trường Sơn" Về đây không đầu, không chân không quê hương bản quán tên tuổi nhập nhèm sổ sách khét mùi thuốc súng cho đảng vững ngai vàng cho ông a, bà b ngoại cảm thay vào xương trâu bò, chó lợn kiếm tiền! Những hình hài một thời tắm máu Giờ là những oan hồn Nửa quỷ nửa ma Lời sám hối không vọng được lên mặt đất Kêu khóc giữa chín tầng địa ngục

Mấy ông Việt cộng nhà tôi ra nước ngoài thì ủy thác hết hậu cần cho nước chủ nhà. Họ đến trên răng dưới dái, dẫn theo lèo tèo vài hình nhân thế mạng. Ô tô đưa đón cũng nước chủ nhà, khách sạn cũng nước chủ nhà, đầu bếp cũng nước chủ nhà, nấu sao xơi vậy. Nước chủ nhà áp dụng cho mức độ an ninh đến đâu được vậy, bởi thế có ông về nước mới được dăm bữa nửa hôm đã lăn ra vì bệnh lạ. Trong nước họ coi cái mạng của họ trị giá bao nhiêu thì ra nước ngoài họ coi cái mạng của họ rẻ rúng bấy nhiêu. Họ an tâm như người có bệnh ung thư đã mua gian bảo hiểm nhân thọ.

Khi Văn Cao gục xuống, Trịnh Công Sơn chạy đến nâng cánh tay Văn Cao khỏi bàn phím, Trịnh Công Sơn nhìn thấy khuỷu tay Văn Cao trầy xước và rỉ máu. Những tư liệu này giới nghiên cứu, phê bình âm nhạc và cầm bút bưng bô nói chung không bao giờ dám đề cập. Họ chỉ đào bới thô thiển: Trường Ca Sông Lô, Không quân Việt Nam, Hải quân Việt Nam, Ca ngợi Hồ chủ tịch, những nhạc phẩm chính Văn Cao muốn quên. Bằng cách này họ giam giữ ông trọn đời trong vòng Kim cô " nhạc sĩ của cách mạng ". Nhưng cái khuỷu tay dằn mạnh và lia đến ứa máu trên bàm phím piano mới là sự thật về nhạc sĩ Văn Cao . Đó mới là Văn Cao của những Bến Xuân, Suối Mơ, Thiên Thai, Trương Chi ... thời Tiền Chiến. Nguyễn Xuân Nghĩa

Chính quyền CS Việt Nam cũng có tham vọng như Trung Quốc, tuy quy mô nhỏ hơn. Tuy nhiên họ thất bại một cách cay đắng. Lê Bá Khánh Trình được chọn tham gia Olympic Toán Quốc tế ở Luân Đôn năm 1979, đã đoạt giải nhất với số điểm tuyệt đối 40/40, đồng thời đoạt giải đặc biệt về lời giải độc đáo trong kỳ thi này, và là học sinh Việt Nam duy nhất đạt giải đặc biệt trong một kỳ thi Toán Quốc tế tính đến nay, được mệnh danh là “cậu bé vàng của toán học Việt Nam”, du học ở Nga-xô (cũng là quốc gia CS thời đó) về nước vẫn chỉ là một giáo viên dạy toán PTTH, như một giáo viên dạy toán học tại đại học sư phạm Hà Nội.