Chủ nghĩa tập thể là đặc trưng của chủ nghĩa toàn trị, nó là một đối nghịch tương phản của môt nền dân trị. Chủ nghĩa tập thể coi quyền lực là một phương thuốc chữa được mọi bệnh tính của con người và xã hội. Nó là một công cụ toàn năng và với sức mạnh vô biên có thể cải biến được mọi thứ nó tác động vào. Chính quyền sẽ đặt tập thể lên trên các cá thể, sau đó nó lại khôn khéo tiếp tục đặt quyền lực của nó lên trên toàn thể, và cuối cùng là nó đã đứng trên tất cả lúc nào mà ta không biết, để nó xử lý mọi vấn đề mà nó tự đặt ra. Chứ không phải do ta đặt ra. Thế rồi nó bắt toàn bộ những con người ở dưới nó phải tuân thủ và biến thành hiện thực .

Cũng như ta thấy Bác Hồ theo Mao giết oan nhiều người quá trong CCRĐ, rồi Bác yêu tùm lum như thế, Bác có vợ, nhưng không thèm cưới, có con nhưng không thèm nhận. Tự viết sách khen mình lại ký tên Tác giả là Trần Dân Tiên. Mà nhìn lên trời có đám mây che chả thấy Tiên là cái đứa nào. Như thế ta suy ra là anh chàng Nguyễn Sinh Cung này không tốt, là không thật thà, không nghe theo 5 điều con cụ Nguyễn Sinh Sắc dạy tào lao thiếu niên và nhi đồng rồi; Thì ta không bắt chước Bác nữa. Cùng lắm ta buồn thì học Bác hút điếu thuốc, cầm bô roa ra vườn tưới cây, xoa trái vú sữa cho khuây khỏa thôi.

Nguyễn Tiến Trung cũng cùng quan điểm với tôi là, CS họ tuy không sợ 100 triệu Dân, nhưng vẫn phải nể sợ mấy chàng Tư bản mạnh, vì đó là những đối tác bất đắc dĩ mà họ phải quan hệ, bắt tay và nghe lời, từ đó mà họ có cơ hội lợi dụng ăn xin qua tiền bạc, đầu tư và xin nhập vào khối nọ, khối kia để sống ký sinh… Xin cảm ơn người em, người Đồng hương Thái Bình trân quý. Cũng là do cái duyên, mà anh đã gặp được một người Hùng Đồng hương, hiền như ruộng lúa, nương khoai trên một Đất nước lạnh lẽo, mà hoa Tự do, Dân chủ quanh năm vẫn như mùa Xuân nảy nở, đâm chồi.

Trên hành tinh này tôi chưa thấy nơi nào có đám Lãnh đạo lại trơ trẽn, ngu ngốc, hám danh, bỉ ổi, dơ dáng, vô duyên, ấu trĩ, xấu xa và tiêu tiền thuế Dân để đánh bóng, tự sướng đến tàn mạt, bất nhân, vô tội vạ, thiểu năng như thế này. Cây cổ thụ đang đẹp, yên vị, lớn lên ở nơi đắc địa nào đó, cũng không được yên. Vì cây cũng như người, chúng cũng biết đứt rễ là đau đớn. Thế mà họ cho lính thuê xe, thuê người đào chở về; Lại thuê họ đào hố và xúc đất để sẵn đấy; Sau đó trống dong, cờ mở rước một đoàn xe biển xanh đến. Các quan xuống xe, chỉ việc hời hợt thể hiện quanh kéo giả bộ trồng cây, để quay hình chụp hình và đặt biển vào nhận vơ là cây của mình.

Em gửi cho anh tấm ảnh dưới đây anh copie ra nhiều bản, ai hỏi thì đưa cho họ là xong. Không phải nói nhiều. Họ xem tranh rồi muốn đoán và hiểu thế nào là tùy ý họ. Ai cố gạn hỏi thì anh nói: Cái ô tô là thằng Tư bản vì nó là Kinh tế thị trường; Còn con trâu thì là đảng ta, là CNXH. Để cho Đất nước đứng vững không chuyển động thì ô tô nổ máy tiến lên; Còn con trâu Đảng cũng gò lưng kéo theo chiều ngược lại cho lực cân bằng là Xã hội lúc nào cũng ổn định. Từ đó mà anh quán triệt cho bà con phải thông cảm là muốn cho ổn định nền Kinh tế, thì bà con phải giúp trâu được ăn không từ một thứ gì để nó có đủ sức mà “đối chất” với ô tô.

Ông càng ở lại Chính trường lâu thì Danh ông càng xấu đi. Vì bản chất của CS, của độc tài, độc đảng nó đã xấu xa sẵn rồi. Nên thời gian càng dài thì như hũ mắm cá, nó càng trở nên “nức mùi”! Và như vậy Công danh như đám phù vân cứ thế lôi kéo, cuốn hút ông mang theo một loạt sai lầm này đến sai lầm khác. Đỉnh cao là ông bật đèn xanh trong vụ giết cụ Đảng viên Lê Đình Kình một cách man rợ, dã man. Một vụ giết người man rợ, hiếm thấy trên Thế gian mà không thông qua Tòa! Sau đó ông còn ký tặng Huân chương cho 3 chiến sỹ Công an chết thiêu, không rõ nguyên nhân trong vụ lén lút, mờ ám tấn công ban đêm vào nhà của cụ .

Ông là con đẻ của CS do không thức thời, u mê quá dài lâu, nên không thể cài được một cái gen thông mình, sáng láng, ung dung, tự tại mới mẻ nào vào được trong bộ óc. Người lãnh đạo Dân mà thiếu yếu tố ưu thời mẫn thế, thiếu sự thông thái và khiêm nhường, thì hỏi lãnh đạo được cái gì? Cả-Nước-Xuống-Hố (CNXH) là điều hiển nhiên! Cũng bởi vậy mà ông bị ăn chửi của Dân nhiều hơn đồng chí trước ông là Mạnh mượt. Mặc dù đồng chí này về đạo đức và trình độ còn tệ hại hơn ông nhiều; Dẫu rằng chúng tôi khi chấm người, đã không quên cộng điểm ưu tiên, vì đồng chí đó là người Dân tộc và lại cùng họ Nông với cô Xuân.

Giáo hội ở xứ Chiều Nay được phân ra làm hai nhánh: Giáo hội Phật giáo VN và Giáo hội Phật giáo VN thống nhất. Giáo hội Phật giáo VN thì nhờ Đảng nên khỏe mạnh béo tốt, tươi tỉnh vì THÍCH tiền trước; Còn Phật được coi là dụng cụ để hành nghề mà cầu DANH, cầu LỢI và có thể dùng cả tiền Phật tử, chân trong Chùa, chân ngoài Chùa để liên kết, móc nối bầy đàn đua đòi cái bằng dổm Tiến sỹ nọ kia và ngồi trong Quốc hụi gật lia lịa cho oai.

Hương hồn bà Cát Hạnh Long chỉ được minh oan một cách nghiêm trang, thiêng liêng và trịnh trọng mang tầm cỡ Quốc gia và đi vào trang sử Nước nhà chỉ khi nào Chủ nghĩa CS và Thể chế độc tài, độc đảng không còn nữa. Vì chúng ta hiểu một cách tư duy và logik rằng, CS không ngu và dại đến nỗi “Gậy ông lại đập lưng ông”. Cất lời xin lỗi, khôi phục lại công trạng của bà Nguyễn Thị Năm thì khác gì ta xui dại đảng bôi tro trát chấu lên mặt vị “Cha già Dân tộc”? Tôi mà ngồi ở một ghế nào đó trong Ba Đình thì tôi cũng không cho phép làm chuyện đó. Bởi khác gì tôi tự công nhận là mình đã theo kẻ ác để giết bà?