Ngân hàng Bắc Á và cả tập đoàn Thái Hương lẽ ra đã phải phá sản từ vài năm trước nếu như thanh tra đúng và nghiêm. Nhưng nhờ sự bao che của ông Trạc và những người đồng hương của ông. Những sai phạm của Bắc Á được ém nhẹm cho đến ngày hôm nay, để ngân hàng này tiếp tục lừa dối những nhà đầu tư. Nhận thấy việc đầu tư từ sản xuất sữa có nhiều trở ngại, ngân hàng Bắc Á hay ông Trạc, bà Hương đã cho tay chân lập những công ty bất động sản để lấy nguồn thu bù vào chỗ thua lỗ của các công ty con thuộc tập đoàn Thái Hương.

Việc định hướng dư luận đổ tội chỉ riêng cho cơ quan cấp phép, bỏ qua trách nhiệm của cảnh sát PCCC, tiếp đến là chính quyền cấp cao đem vài ba cá nhân cấp phép ra xử lý làm dê tế thần là chỉ nhằm mục đích làm thoả mãn dư luận. Bỏ lọt trách nhiệm lớn nhất của vụ cháy, vì nói đến cháy tất phải nói đến trách nhiệm của cơ quan phòng cháy chữa cháy đầu tiên mới đúng. Không nghiêm minh, không công tâm thì sự việc còn tái diễn nhiều nhiều. Đặc biệt chưa kể việc lợi dụng sự vụ xảy ra để nhân thể đổ lỗi, thanh trừng, bán ghế nữa thì hương hồn của những người chết cháy trong chung cư kia sẽ day dứt chừng nào.

Với tôi là không hy vọng vào Hoa Kỳ bây giờ trong công cuộc đòi đấu tranh đa nguyên, dân chủ. Có nghĩa còn không trông chờ gì vào những tổ chức đấu tranh của người Việt ở Hoa Kỳ, chính xác là những tổ chức có được sự hỗ trợ từ các quỹ phi chính phủ Hoa Kỳ. Những tổ chức đang có sự quan hệ với thượng nghị sĩ Mỹ ( đa phần nghị sĩ thuộc đảng Dân Chủ ). Những tổ chức này có thể hỗ trợ bạn vật chất để hoạt động, họ có thể vận động cho bạn được sang Mỹ tị nạn. Nhưng các bạn thử nghĩ xem, tỷ lệ người bị CSVN cầm tù và số người được Mỹ đòi VN cho đi định cư là bao nhiêu ? Tỷ lệ là rất ít, thậm chí là người được đi đều phải trải qua những năm tháng bị tù đày.

Những Phật Tử chân chính đã rời xa Thích Minh Hiền, giờ chỉ có những doanh nghiệp biết Hiền có mối quan hệ với công an, vờ đến nhờ Hiền làm lễ nọ, lễ kia thực ra là muốn thông qua Hiền để chạy chọt, lo lót. Bọn giang hồ khát máu như Ngọc Xám, Đường Nhuệ....mượn cái mác có thầy, có chùa để đánh lừa thiên hạ chúng là người cũng biết đến thiện lành, dễ bề kiếm mối làm ăn. Chuyện tình núi Hương Sơn tạm kết ở đây, để cho Thích Minh Hiền ôm cái kho báu hàng chục triệu usd ấy mà ngắm một mình. Y khó mà có thể trơ trẽn thấy ai đến lại mang kho báu của mình ra khoe được nữa. Vì người chiêm ngưỡng đồ y khoe sẽ lại nhớ đến câu chuyện tình núi Hương Sơn này.

Một kẻ đã toan tính lạnh lùng, mượn tay người khác, tổ chức kịch bản và xã hội đen để thanh toán người mình yêu. Mấy chục năm sau quy tụ những kẻ xã hội đen dưới trướng mình, người khác nhìn thấy lạ và hỏi sao nhà sư lại quy tụ được bọn đấy, nhưng ai biết chuyện sẽ chỉ buồn là bản chất của một tay anh chị hiểm độc không thay đổi theo năm tháng, dù có ở đâu đi nữa. Những người thân của chị Hồng, ai cũng trách do anh an ninh công tác ở nước ngoài, đã đi biền biệt rồi thì đi luôn, trở về đột ngột khiến chị phải chịu cảnh thảm thương. Người ta trách bà vợ ông bác sĩ tàn nhẫn và hai kẻ đao búa tra tấn chị Hồng.

Nhưng suy cho cùng dù có ác, nhưng chẳng ác đến mức độ như vụ đánh ghen của bà vợ bác sĩ với cô Hồng. Tôi muốn kể để hỏi chị rằng. Làm sao vợ bà bác sĩ lại có quan hệ, để thuê được hai kẻ đánh ghen thuê, chúng thực hiện hành vi bắt cóc, đưa đến chỗ vắng rồi tra tấn , cắt tóc, đánh cô ấy răng và máu tung toé trên nền nhà. Ép cô phải viết giấy thú nhận hoặc tự vẫn chết. Ai là người môi giới cho bà thuê được hai sát thủ tàn nhẫn đến vậy ?

Thuyết nhân quả sinh ra là để nhằm mục đích khuyên dạy con người làm điều thiện ngay ở cái kiếp mình đang sống, đó là một thuyết lý rất tốt đẹp con người nên làm, em không phản đối và thậm chí em còn luôn học theo. Nhưng người ta lợi dụng nó để biện hộ cho kẻ ác làm điều ác với nạn nhân, quy cho nạn nhân kiếp trước làm ác nên kiếp này mới bị. Một thuyết lý tốt đẹp bị bẻ cong biến thành công cụ bào chữa cho bọn cường quyền. Nhà Phật tạo ra thuyết nhân quả để mong con người làm việc tốt ngay từ kiếp họ đang sống cơ mà.

Có người xuất gia nào vì thấu hiểu lẽ đời, vì ngộ ra chân lý mà đi tu lại còn đam mê lấy tiền cúng dàng, công đức để mua những xa xỉ phẩm như đồng hồ, kính mắt, bật lửa và thích xe hơi loại sang nhất như Audi Q 5, phải đặt hãng thêu pháp danh của mình trên ghế, khắc trên vô lăng, phải chọn biển số đẹp tâm linh không ? Không, chẳng có. Chỉ có kẻ tội phạm, kẻ làm nhiệm vụ cho chính quyền buộc phải đi tu, cho nên mới hám danh, hám lợi như thế. Cũng như các tiền bối một lòng theo đảng như Thích Thanh Chân, Thích Viên Thành. Đại đức Thinh Minh Hiền xuất tâm dũng mãnh, làm một bài viết ca ngợi tổng bí thư Đỗ Mười là một vị Bồ Tát.

Người còn lại đi tu cũng chẳng có gì ngạc nhiên. Nhưng do Nguyễn Nam Sơn tức đại đức Thích Minh Hiền có ân oán với Bùi Thanh Hiếu, một tên phản động cư trú ở nước ngoài, y chuyên sáng tác những câu chuyện bịa đặt hại người. Chẳng hạn y từng vu vợ ông Nguyễn Xuân Phúc dính đến Việt Á, một năm sau ông Phúc từ chức và khẳng định vợ con ông không hề liên quan. Y cũng từng vu đại gia Nguyễn Cao Trí ẵm 10 nghìn tỷ của bà Trương Mỹ Lan, nhưng 8 tháng sau công an kết luận là anh Trí cầm 40 triệu USD của bà Lan chứ không phải 10 nghàn tỷ như y nói.

Những màn kịch từ thời phong kiến mang màu sắc chính trị, đoạt quyền như thời Lý, Trần, Lê chỉ giới hạn trong cung đình. Triều đại phong kiến hiếm khi diễn kịch lừa dân lấy tiền, vì tính chất phong kiến, triều đình thích thu thuế hay thu phí gì là ra lệnh thẳng thưng, không cần phải diễn màn kịch để lừa nhân dân. Thể chế diễn kịch lừa nhân dân lấy tiền bắt đầu có ở thời đảng CSVN lãnh đạo, mới đầu chỉ lẻ tẻ ở cấp nhỏ, sau dần lên cấp cao hơn. Đối tượng bị lừa là một nhóm như học sinh, công nhân, người tham gia giao thông, chủ phương tiện giao thông, người bệnh. Đến vụ Việt Á thì đối tượng là nhân dân cả nước, từ lớn bé, già trẻ, mọi giai tầng.