Đảng cộng sản chắc chắn sẽ diệt vong trên đất nước Việt Nam. Hoặc sẽ vong khi Việt Nam còn tương đối giá trị độc lập hoặc sẽ vong khi đã tuyên bố đặt trọn vẹn nước Việt Nam vào vòng tay Trung cộng. Thời gian ấy không còn xa nữa, chỉ còn có thể đếm được trên các ngón của một bàn tay mà thôi.
Vậy đã nên hay chưa, việc đặt một câu hỏi nghiêm túc về sự hiện diện của lực lượng đối lập Việt Nam?
Đối lập phải chăng đang được đại diện bởi 20 hội đoàn xã hội dân sự, hay được nhân danh bởi những đảng phái đang còn âu ơ ví dầu tận mãi xứ cờ hoa? Đã nên tỉnh dậy chưa giấc mơ màng về lời hứa dân chủ tự nhiên đến, cộng sản cho ta thượng đài so găng với các bang hội đỏ một cách bình đẳng và thượng tôn tam quyền phân lập! Ta không thể được quyền quên rằng, cộng sản là một con rắn tinh ma quỷ quyệt; nếu có phải trườn xuống ngai vàng thì dày đặc trong các hốc cột triều đình, bọn rắn già rắn nhãi cũng sẽ đóng ổ kín rịt. Sĩ phu nước nam có mật gấu gan hùm cũng sẽ phải lẩy bẩy chân tay khi bước vào cung đình ma phương ấy.
Để thoát khỏi hoàn cảnh bế tắc như vừa nêu, bắt buộc ngay từ bây giờ, ngay từ hôm nay, những người quan tâm đến vận mệnh đất nước phải động não suy nghĩ để tìm ra hành động thích ứng nhằm nhanh nhất, cẩn thận nhất, dứt khoát nhất, bao dung nhất… tìm tòi nhân lực để hình thành các mảng nhân lực đối lập chính trị.
Các tổ chức nhân quyền, các hội nhóm truyền thông tự do, các hội đoàn đấu tranh tôn giáo, các mảng nhân lực bị tước đoạt đất đai… mới chỉ là những hoạt động mang tính cách phong trào buồn đi vui ở, đàn áp sơ sơ thì còn hò hét, đàn áp khốc liệt sẽ chỉ còn trơ lại vài chục người lầm lũi vào tù hoặc bị cô lập bứng khỏi quần chúng. Phong trào vì thế rất cần một đội ngũ đấu tranh chính trị dấn thân mang tính cách mất còn. Đội ngũ ấy không thể sinh hoạt như các kiểu phong trào đã và đang sinh hoạt. Đội ngũ ấy phải có khả năng ngoại vận đúng chừng mực để bảo vệ hữu hiệu các tầng lớp quần chúng tham gia công tác đấu tranh, phải có những người xả thân đứng ra bảo vệ quần chúng để chịu đựng sự đàn áp khốc liệt trước khi quần chúng phải chịu đàn áp. Đội ngũ ấy cũng phải có những cá nhân biết hoạt động bí mật, đủ khả năng ẩn nhẫn, nằm sâu trong hang ổ địch để chắt lọc thông tin cần thiết. Đội ngũ ấy chính là các đảng phái chính trị công chính.
Trong hành trình kháng cộng, lực lượng quốc gia dân tộc đã gần như bị mất hai đảng phái lớn ở thập niên 1945/1955. Cả Việt Nam Quốc Dân Đảng lẫn đảng Đại Việt đều đã bị truy sát bật gốc khỏi miền bắc Việt Nam để rồi những thập niên tiếp sau đó nơi miền nam, tiếp tục bị hao tổn nguyên khí vì những sự thích ứng với chính quyền đệ nhất Công Hòa đã gặp nhiều tiêu cực. Những năm từ 1956 đến 1963, đảng Cần Lao Nhân Vị trở thành gần như một chính đảng chủ lực trong việc điều hành đất nước VNCH ở phía nam. Dù chủ thuyết Nhân Vị là một chủ thuyết đúng đắn, nhưng hầu như đã bị khước từ bởi đa phần quần chúng nhân dân, đặc biệt sau biến cố tháng 11/1963 Cần Lao Nhân Vị trở thành đảng bị chung số phận với vị nguyên thủ quốc gia Ngô Đình Diệm, nghĩa là đứng bên bờ tử huyệt.
Các chính đảng khác hầu hết không phát huy được ý thức và tư tưởng của đảng. Đa số đảng viên vào đảng là để có thế lực trong xã hội, rất ít đảng viên sống bằng và tận hiến cho lý tưởng/ chủ thuyết của đảng, đăc biệt là đảng Dân Chủ của tổng thống Nguyễn Văn Thiệu vốn lấy căn bản tư tưởng từ chủ thuyết Xã Hội Dân Chủ. Một chủ thuyết đã xây dựng nên các nước Bắc Âu phồn vinh, công bằng và nhân ái.
Vì nền chính trị VNCH trong hai thập niên 1954/1975 là một nền chính trị trong chiến tranh cao độ, trước một nỗ lực phá hoại khổng lồ và dai dẳng đến từ quốc gia cộng sản miền bắc, VNCH đã không có bất cứ hình thái tư tưởng chủ nghĩa nào được có cơ hội thể hiện, đăc biệt là tư tưởng chủ thuyết Nhân Vị: Chính trị nhằm để phục vụ Con Người! (Điều này ta thấy rất rõ nét qua những nỗ lực của Bộ Giáo Dục VNCH các năm cuối của thập niên 1950 nhằm xiển dương tư tưởng Nhân Bản và tinh thần Khai Phóng, trong toàn bộ ý thức của các chương trình đào tạo nhân tài cho đất nước.)
Vì lợi ích chiến lược toàn cầu, Hoa Kỳ đã cắt quan hệ đồng minh chiến lược với Việt Nam Cộng hòa. Miền nam rơi vào quỹ đạo cộng sản nửa Tàu nửa Xô Viết, hình thành bước đầu cho sự khiếp đảm của nhân dân toàn thế giới về sự man dã của chủ nghĩa cộng sản. Hàng triệu người Việt miền Nam đâm sầm ra biển để trốn thoát nanh vuốt cộng sản (với con số mất tích được Liên Hiệp Quốc điều tra và ước lượng là nửa triệu người). Lớp ưu tú còn lại chịu tù đày và bách hại hầu như cả gia đình và cả cuộc đời họ. Đại trà lớp quần chúng nhân dân bình dân lâm cảnh cơ cầu trắng tay sau ba lần truy cướp trắng trợn bằng thủ pháp đổi tiền. Một xã hội miền nam từ bậc ánh sáng hàng đầu Đông Nam Á, chỉ năm năm sau ngày “giải phóng” đã tụt xuống mức hèn kém nhất Á châu, vì lãnh đạo ngu dốt và vì toàn dân đói khát.
Trong bóng tối hoang dại ấy, hàng trăm tổ chức đấu tranh triệt để chống lại chủ nghĩa cộng sản đã tiếp nhau đứng lên. Từ Sài gòn với Mặt Trận Quốc Gia đến toàn miền Đông Nam Bộ với Mặt Trận Kháng Chiến Liên Tôn do những linh mục yêu nước Nguyễn Văn Vàng, Trần Học Hiệu, Nguyễn Văn Minh, Nguyễn Văn Luân, Trần Văn Nguyện… lãnh đạo. Từ đảng Vạn Thắng dưới sự lãnh đạo của Hòa Thượng Thích Đức Nhuận đến Mặt Trận Việt Nam Tự Do với sự cố vấn của Thượng tọa Thích Tuệ Sĩ; đến Dân Xã đảng của Phật Giáo Hòa Hảo, đến Mặt Trận Dân Tộc Tự Quyết (Nhân sĩ Cao Đài / Hòa Hảo). Từ Mặt Trận Liên Bang Đông Dương đến Mặt Trận Phục Hồi Nhân Quyền Việt Nam. Từ Gò Công, Bến Tre , Sóc Trăng, Cần Thơ, Đồng Nai, Sài gòn, Cam Ranh, Bình Thuận đến Huế và đặc biệt Quảng Nam… hàng ngàn bản án tử hình! Hàng vạn bản án chung thân!
Phải chăng hào kiệt phương nam đã không dám có mặt với lịch sử ?
Phải chăng lòng quả cảm của những con người dâng mình làm chiến sĩ cho tự do của dân tộc… họ không cần được lịch sử ghi danh !
Những con người ấy. Những tổ chức ấy, là tiêu biểu cho một thời kỳ sắt máu tối đen của dân tộc. Họ bằng với tấm lòng, họ không cần chủ thuyết, đã uy dũng thượng đài với chế độ bạo tàn. Giai đoạn đẫm máu và sự kiêu bạc của họ phải là bài học cho chúng ta ghi nhớ về một giai đoạn không thể quên của lịch sử.
Ngày hôm nay với lượng truyền thông vũ bão, chúng ta có được những người sớm biết IT lao vào trận tranh đấu. Trong tập họp ấy, có cả người thật lòng hy sinh quên mình, cũng lẫn cả những kẻ cơ hội tìm dăm chục bạc cắc nơi những nhóm lực hải ngoại. Tập hợp vì thế trở thành một tập hợp hổ lốn không mong muốn…
Phải tự chấn chỉnh lại!
Phải tự phán xét lại! Để biết nhìn nhận những sai sót đã có, của ngày hôm nay cũng như của hai ba chục năm trước mà lớp tiền bối đã âm thầm hy sinh cho hành trình có được những bậc thang tiếp nối hôm nay. Phải biết tri ân những gia đình đã có người ngã xuống, những gia đình mà cha anh, chồng con… của họ phải hàng 20 năm lao lý cùm xích trong ghẽ lạnh và đói khát. Có như vậy mới biết trân trọng cái có của hôm nay, mới biết đứng thẳng lưng mà nhận trách nhiệm trước lịch sử, bước tiếp đoạn đường mà tiền nhân đã dang dở, xác tín, tìm nhau, thành lập ngay những tổ chức đảng phái, mặt trận… để chính thức đối đầu với chế độ đang thời kỳ cáo chung.
Nếu các bạn, các em không làm, sẽ chẳng bao giờ chủ nghĩa đỏ biến mất trên đất nước này. Vì nó như một thứ đỉa hút máu người, chết hôm nay nhưng phân thân ra hàng ngàn đỉa con khác trong ngày mai.
Thế hệ hôm nay, hãy can đảm nhìn lại chính mình để thấy ta đang ở đâu!
Phạm Văn Thành
Paris – 24.8.15
Nguồn: Facebook
Vậy đã nên hay chưa, việc đặt một câu hỏi nghiêm túc về sự hiện diện của lực lượng đối lập Việt Nam?
Đối lập phải chăng đang được đại diện bởi 20 hội đoàn xã hội dân sự, hay được nhân danh bởi những đảng phái đang còn âu ơ ví dầu tận mãi xứ cờ hoa? Đã nên tỉnh dậy chưa giấc mơ màng về lời hứa dân chủ tự nhiên đến, cộng sản cho ta thượng đài so găng với các bang hội đỏ một cách bình đẳng và thượng tôn tam quyền phân lập! Ta không thể được quyền quên rằng, cộng sản là một con rắn tinh ma quỷ quyệt; nếu có phải trườn xuống ngai vàng thì dày đặc trong các hốc cột triều đình, bọn rắn già rắn nhãi cũng sẽ đóng ổ kín rịt. Sĩ phu nước nam có mật gấu gan hùm cũng sẽ phải lẩy bẩy chân tay khi bước vào cung đình ma phương ấy.
Phạm Văn Thành
Để thoát khỏi hoàn cảnh bế tắc như vừa nêu, bắt buộc ngay từ bây giờ, ngay từ hôm nay, những người quan tâm đến vận mệnh đất nước phải động não suy nghĩ để tìm ra hành động thích ứng nhằm nhanh nhất, cẩn thận nhất, dứt khoát nhất, bao dung nhất… tìm tòi nhân lực để hình thành các mảng nhân lực đối lập chính trị.
Các tổ chức nhân quyền, các hội nhóm truyền thông tự do, các hội đoàn đấu tranh tôn giáo, các mảng nhân lực bị tước đoạt đất đai… mới chỉ là những hoạt động mang tính cách phong trào buồn đi vui ở, đàn áp sơ sơ thì còn hò hét, đàn áp khốc liệt sẽ chỉ còn trơ lại vài chục người lầm lũi vào tù hoặc bị cô lập bứng khỏi quần chúng. Phong trào vì thế rất cần một đội ngũ đấu tranh chính trị dấn thân mang tính cách mất còn. Đội ngũ ấy không thể sinh hoạt như các kiểu phong trào đã và đang sinh hoạt. Đội ngũ ấy phải có khả năng ngoại vận đúng chừng mực để bảo vệ hữu hiệu các tầng lớp quần chúng tham gia công tác đấu tranh, phải có những người xả thân đứng ra bảo vệ quần chúng để chịu đựng sự đàn áp khốc liệt trước khi quần chúng phải chịu đàn áp. Đội ngũ ấy cũng phải có những cá nhân biết hoạt động bí mật, đủ khả năng ẩn nhẫn, nằm sâu trong hang ổ địch để chắt lọc thông tin cần thiết. Đội ngũ ấy chính là các đảng phái chính trị công chính.
Trong hành trình kháng cộng, lực lượng quốc gia dân tộc đã gần như bị mất hai đảng phái lớn ở thập niên 1945/1955. Cả Việt Nam Quốc Dân Đảng lẫn đảng Đại Việt đều đã bị truy sát bật gốc khỏi miền bắc Việt Nam để rồi những thập niên tiếp sau đó nơi miền nam, tiếp tục bị hao tổn nguyên khí vì những sự thích ứng với chính quyền đệ nhất Công Hòa đã gặp nhiều tiêu cực. Những năm từ 1956 đến 1963, đảng Cần Lao Nhân Vị trở thành gần như một chính đảng chủ lực trong việc điều hành đất nước VNCH ở phía nam. Dù chủ thuyết Nhân Vị là một chủ thuyết đúng đắn, nhưng hầu như đã bị khước từ bởi đa phần quần chúng nhân dân, đặc biệt sau biến cố tháng 11/1963 Cần Lao Nhân Vị trở thành đảng bị chung số phận với vị nguyên thủ quốc gia Ngô Đình Diệm, nghĩa là đứng bên bờ tử huyệt.
Các chính đảng khác hầu hết không phát huy được ý thức và tư tưởng của đảng. Đa số đảng viên vào đảng là để có thế lực trong xã hội, rất ít đảng viên sống bằng và tận hiến cho lý tưởng/ chủ thuyết của đảng, đăc biệt là đảng Dân Chủ của tổng thống Nguyễn Văn Thiệu vốn lấy căn bản tư tưởng từ chủ thuyết Xã Hội Dân Chủ. Một chủ thuyết đã xây dựng nên các nước Bắc Âu phồn vinh, công bằng và nhân ái.
Vì nền chính trị VNCH trong hai thập niên 1954/1975 là một nền chính trị trong chiến tranh cao độ, trước một nỗ lực phá hoại khổng lồ và dai dẳng đến từ quốc gia cộng sản miền bắc, VNCH đã không có bất cứ hình thái tư tưởng chủ nghĩa nào được có cơ hội thể hiện, đăc biệt là tư tưởng chủ thuyết Nhân Vị: Chính trị nhằm để phục vụ Con Người! (Điều này ta thấy rất rõ nét qua những nỗ lực của Bộ Giáo Dục VNCH các năm cuối của thập niên 1950 nhằm xiển dương tư tưởng Nhân Bản và tinh thần Khai Phóng, trong toàn bộ ý thức của các chương trình đào tạo nhân tài cho đất nước.)
Vì lợi ích chiến lược toàn cầu, Hoa Kỳ đã cắt quan hệ đồng minh chiến lược với Việt Nam Cộng hòa. Miền nam rơi vào quỹ đạo cộng sản nửa Tàu nửa Xô Viết, hình thành bước đầu cho sự khiếp đảm của nhân dân toàn thế giới về sự man dã của chủ nghĩa cộng sản. Hàng triệu người Việt miền Nam đâm sầm ra biển để trốn thoát nanh vuốt cộng sản (với con số mất tích được Liên Hiệp Quốc điều tra và ước lượng là nửa triệu người). Lớp ưu tú còn lại chịu tù đày và bách hại hầu như cả gia đình và cả cuộc đời họ. Đại trà lớp quần chúng nhân dân bình dân lâm cảnh cơ cầu trắng tay sau ba lần truy cướp trắng trợn bằng thủ pháp đổi tiền. Một xã hội miền nam từ bậc ánh sáng hàng đầu Đông Nam Á, chỉ năm năm sau ngày “giải phóng” đã tụt xuống mức hèn kém nhất Á châu, vì lãnh đạo ngu dốt và vì toàn dân đói khát.
Trong bóng tối hoang dại ấy, hàng trăm tổ chức đấu tranh triệt để chống lại chủ nghĩa cộng sản đã tiếp nhau đứng lên. Từ Sài gòn với Mặt Trận Quốc Gia đến toàn miền Đông Nam Bộ với Mặt Trận Kháng Chiến Liên Tôn do những linh mục yêu nước Nguyễn Văn Vàng, Trần Học Hiệu, Nguyễn Văn Minh, Nguyễn Văn Luân, Trần Văn Nguyện… lãnh đạo. Từ đảng Vạn Thắng dưới sự lãnh đạo của Hòa Thượng Thích Đức Nhuận đến Mặt Trận Việt Nam Tự Do với sự cố vấn của Thượng tọa Thích Tuệ Sĩ; đến Dân Xã đảng của Phật Giáo Hòa Hảo, đến Mặt Trận Dân Tộc Tự Quyết (Nhân sĩ Cao Đài / Hòa Hảo). Từ Mặt Trận Liên Bang Đông Dương đến Mặt Trận Phục Hồi Nhân Quyền Việt Nam. Từ Gò Công, Bến Tre , Sóc Trăng, Cần Thơ, Đồng Nai, Sài gòn, Cam Ranh, Bình Thuận đến Huế và đặc biệt Quảng Nam… hàng ngàn bản án tử hình! Hàng vạn bản án chung thân!
Phải chăng hào kiệt phương nam đã không dám có mặt với lịch sử ?
Phải chăng lòng quả cảm của những con người dâng mình làm chiến sĩ cho tự do của dân tộc… họ không cần được lịch sử ghi danh !
Những con người ấy. Những tổ chức ấy, là tiêu biểu cho một thời kỳ sắt máu tối đen của dân tộc. Họ bằng với tấm lòng, họ không cần chủ thuyết, đã uy dũng thượng đài với chế độ bạo tàn. Giai đoạn đẫm máu và sự kiêu bạc của họ phải là bài học cho chúng ta ghi nhớ về một giai đoạn không thể quên của lịch sử.
Ngày hôm nay với lượng truyền thông vũ bão, chúng ta có được những người sớm biết IT lao vào trận tranh đấu. Trong tập họp ấy, có cả người thật lòng hy sinh quên mình, cũng lẫn cả những kẻ cơ hội tìm dăm chục bạc cắc nơi những nhóm lực hải ngoại. Tập hợp vì thế trở thành một tập hợp hổ lốn không mong muốn…
Phải tự chấn chỉnh lại!
Phải tự phán xét lại! Để biết nhìn nhận những sai sót đã có, của ngày hôm nay cũng như của hai ba chục năm trước mà lớp tiền bối đã âm thầm hy sinh cho hành trình có được những bậc thang tiếp nối hôm nay. Phải biết tri ân những gia đình đã có người ngã xuống, những gia đình mà cha anh, chồng con… của họ phải hàng 20 năm lao lý cùm xích trong ghẽ lạnh và đói khát. Có như vậy mới biết trân trọng cái có của hôm nay, mới biết đứng thẳng lưng mà nhận trách nhiệm trước lịch sử, bước tiếp đoạn đường mà tiền nhân đã dang dở, xác tín, tìm nhau, thành lập ngay những tổ chức đảng phái, mặt trận… để chính thức đối đầu với chế độ đang thời kỳ cáo chung.
Nếu các bạn, các em không làm, sẽ chẳng bao giờ chủ nghĩa đỏ biến mất trên đất nước này. Vì nó như một thứ đỉa hút máu người, chết hôm nay nhưng phân thân ra hàng ngàn đỉa con khác trong ngày mai.
Thế hệ hôm nay, hãy can đảm nhìn lại chính mình để thấy ta đang ở đâu!
Phạm Văn Thành
Paris – 24.8.15
Nguồn: Facebook
Gửi ý kiến của bạn
